悬泉汉简的前史与学术价值

  1990—1992年在甘肃河西走廊开掘的悬泉置遗址,出土汉简23000余枚,其他各类遗物6000余件以及各类陶器残片30000余件。就出土汉简而言,这是继斯坦因1907年、1914年两次中亚调查在敦煌汉塞发现的敦煌汉简、20世纪30年代中瑞西北科学调查团发现居延汉简之后,又一次严重发现。悬泉汉简与出自边塞烽隧的敦煌和居延汉简不同的是,悬泉置是其时一座官方邮驿招待组织,坐落在丝绸之路中西大路必经之地,遗留下来的书籍文书首要归于丝绸之路上东西往来的记载,这关于研讨两汉时期西北边地政治、经济、军事、文明,特别是邮驿交通、民族社会、华夏与西域、中亚、西亚、南亚和地中海沿岸古代国家的联络,以及丝绸之路上的中西文明交流,至为重要。下面择其要者归纳叙说:
  
  悬泉置遗址是迄今为止发现规划最大、保存最完好的古代邮驿招待组织,是两汉丝路昌盛的重要标志
  
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  悬泉置的全称为“敦煌郡效谷县悬泉置”。悬泉置遗址坐落在今日瓜州、敦煌两县市的交界处,根本设备为50×50米一座用土坯砌筑的院子,院内有28间巨细不等的房子。院外还有马厩等隶属修建。编制为“官卒徒御”37人,定额员马40匹,传车10~15辆。此外还有牛车3~5辆,养牛若干。有悬泉置啬夫担任全面作业,还有悬泉置丞、置佐以为副贰,帮忙作业。其他隶属组织还有悬泉厩、悬泉厨、悬泉传舍、悬泉邮、悬泉驿等,功用和责任首要是传递朝廷公函和军情急报,招待过往官员和西域使者。据汉简记载,其时敦煌郡东西300公里交通线上散布着渊泉置、广至置、效谷置、鱼离置、悬泉置、遮要置、龙勒置(或许还有玉门置和冥安顿),每30公里一处。据路程简记载,两汉时期丝绸之路从长安(洛阳)到敦煌的道路,应是经今陕西兴平县境之茂陵、过乾县、永寿、彬县进入泾水流域,再经长武进入今甘肃东部的平凉和宁夏南部的固原,再进入甘肃靖远、景泰,横穿武威、张掖、酒泉,抵达敦煌。从长安到敦煌的丝绸之路东段道路,路程简记载了46处(包含敦煌郡的9处)停靠站点,每一处都应具有相似悬泉置这样的功用和规划设备。正是这些沿途的馆舍邸店,保证了两汉丝绸之路的疏通和昌盛。经过对悬泉置的解剖,能够看出这46处停靠站点的全体样貌,它是其时丝绸之路得以疏通的根本保证,是汉帝国综合国力的会集体现。不仅在西北边远当地,并且在内地、东北、南海、西南,像悬泉置这样的组织广泛散布,保证了汉王朝对边远当地区域的有用办理。
  
  悬泉汉简对西域的记载,是研讨两汉与西域联络的实时记载和原始档案
  
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  前史上狭义的西域首要指阳关以西到葱岭以东,昆仑山以北到巴尔喀什湖以南,大约200多万平方公里。据《汉书·西域传》记载,西域区域开始有36国,后来分为50多国。悬泉汉简中有其间30多个国家的记载,首要是朝廷派官员出使或许上述国家前来京师长安路过悬泉置的记载。
  
  在50多国中,有48国属都护统辖,其间南道17国,中道15国,北道16国。还有罽宾、乌弋山离、安眠、大夏、大月氏、康居、印度等7国,在今中亚、西亚和南亚区域,“不属都护”。南道17国首要散布在昆仑山北麓和塔克拉玛干沙漠南缘,其间楼兰(鄯善)、且末、小宛、精绝、扜弥、渠勒、于阗、皮山、莎车、蒲犁等10国,汉简中有记载。中道15国,从东往西散布在塔克拉玛干沙漠北缘和天山南麓。渠黎屯田和西域都护府就在这条线上。汉简除对西域都护的活动有很多记载外,还对山国、危须、焉耆、尉犁、渠犁、乌垒、轮台、龟兹、姑墨、温宿、疏勒、大宛等12国有不同程度的记载。北道16国,乌鲁木齐以西至伊塞克湖等广阔地域是乌孙的游牧之地,乌鲁木齐以东从东到西是车师六国和其他小国。北道诸国中乌孙最大,有户12万,有口63万,胜兵18.8万。张骞第2次出使西域的首要目的地便是乌孙。汉对匈奴的节节胜利实际上随同了汉与乌孙的出使、和亲、结盟、分封的前史进程,三者联络深刻影响了西域前史展开。汉简中关于汉与乌孙的和亲、公主回返、长罗侯常惠屡次出使、赤谷城屯田、冯夫人锦车持节完结朝廷任务、乌孙巨细昆弥分立和一起到京师朝拜等,都有详细记载。别的汉简中关于车师的记载也极为重要。比方车师前国在交河城,是进入西域的东部分户,汉与匈奴曾有过“五争车师”的战争,可见其战略地位十分重要。汉元帝初元元年(前48年)派戊己校尉屯田车师,从此把握了控扼西域的主动权。车师屯田、伊循屯田和渠犁屯田以及在乌孙的赤谷城屯田,构成了西汉在西域的驻兵和屯田格式,有力保证了西域的安稳和丝绸之路的疏通。
  
  悬泉汉简中关于中亚各国和西亚、南亚的记载,为“一带一路”建造供给前史依据
  
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  大宛,张骞出使西域的第一个国家,地处费尔干纳盆地,属今乌兹别克斯坦,也包含吉尔吉斯斯坦和塔吉克斯坦部分区域。依据近些年的考古发现,早在公元前8世纪,该地就有比较发达的农业和水利灌溉,有完好的城市设备,属农耕久居的城郭之国。听说亚历山大东征时曾在盆地西面出口处的列宁纳巴德(苦盏)修建过亚历山大城,希腊文明的影响现已辐射到了盆地之中。张骞到来之前,这儿已是东西文明交汇点,也是汉唐丝绸之路重镇。汉简中关于大宛的记载,是研讨这段前史的重要材料。
  
  康居,张骞出使西域的第二个国家,地处锡尔河北岸,大部下今哈萨克斯坦,实力强盛时或许包含了今日乌兹别克斯坦的布哈拉、撒马尔罕、塔什干等农耕区域,亦为其时丝绸之路上的中亚大国。汉简中关于康居的记载极为丰厚,不仅是研讨汉与康居以及两汉丝绸之路的重要依据,并且是今日中亚各国尤其是哈萨克斯坦研讨本国古代前史的重要文献。
  
  大月氏,战国秦汉之际散布在阿尔泰山以东、蒙古高原西部,是东达黄河沿岸、实力远超匈奴的游牧部族。后来因实力虚弱遭到匈奴压榨而逐渐西迁,先迁伊犁河流域,再迁阿姆河流域,最终屈服阿富汗北部的大夏(巴克特利亚)而久居于此。张骞第一次出使西域,便是要联络大月氏共击匈奴。大月氏尽管未能依照汉朝目的东返故地,但它在阿富汗北部和土库曼斯坦南部久居后逐渐得到展开,在此基础上构成的贵霜帝国,成为丝绸之路上与罗马、波斯、汉王朝并排的四大帝国之一。悬泉汉简中关于大月氏的记载,首要反映了贵霜帝国树立之前公元前、后各半个世纪里大月氏及其属下五翖候的状况。这段时刻在中亚史上因为材料的缺少而被称之为“黑暗时代”,悬泉汉简的材料则是这段黑暗时代闪耀的星光。
  
  乌弋山离,是安眠东部德兰努亚那和阿拉科细亚两个行省的地盘,以阿富汗南部的坎大哈和锡斯坦为中心,西到兴都库什山,东到克尔曼沙漠。实际上地跨阿富汗和伊朗两境。悬泉汉简中关于乌弋山离来汉的记载,阐明汉朝与西亚的联络已远达伊朗高原。
  
  罽宾,大月氏西迁中亚后迫使塞人南迁树立的国家,在今巴基斯坦西北部的塔克西拉(怛叉始罗)。此地四面环山,山间盆地的自然环境杰出,是今日巴基斯坦的工业基地,也是2000多年前的释教圣地。依据史籍和汉简记载,地处南亚次大陆的罽宾,早在2000多年前就同汉朝有了相对固定的交游。
  
  悬泉汉简中关于释教东来和儒家经典等汉文明的西传,是东西文明交流的典型反映
  
  悬泉汉简中“浮屠简”的发现,阐明大致在公元一世纪后半期,释教现已传到了敦煌。由此阐明,释教的传达是一个经西域到敦煌、再到华夏的进程,而非直接跳过敦煌到了内地,这对研讨释教在西域和华夏的最早传达,供给了重要的参阅坐标。悬泉汉简中关于《论语》《孝经》的残片以及其他如《仓颉篇》《急就篇》等识字讲义的发现,是汉文明西传的有力依据。结合武威出土的《仪礼》简和罗布泊出土的《论语》简等,能够看到,西汉武帝今后对边远当地区域的开辟和办理,除了一系列军事交际和政治经济办法外,还随同着文明上的积极进取。
责任编辑:思思

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