良渚文明是我国区域文明时期的重要代表

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  依据我国的前史文献,咱们一般将夏作为王朝的开端。依据夏商周断代工程,夏开端的年代被暂定为公元前2070年。但由于处于晚商阶段的殷墟才发现很多青铜器以及铭刻有文字的甲骨等遗物,致使国际学术界一般都以为中华文明仅始于殷商时期。

 

  国际学术界对中华文明的知道存在着三个误区。第一个误区是将中华文明作为一个全体来对待,而忽视了中华文明构成之前还存在着多个区域文明。第二个误区是将华夏文明作为我国前期文明的仅有代表,而以华夏文明的构成作为我国前期文明构成的标志。第三个误区是以青铜器、文字作为判别文明的肯定规范,而将未发现青铜器、未破译文字的文明摒除出文明之列。良渚文明的承认将有助于破除上述成见。

 

  咱们知道,古埃及文明、苏美尔文明和哈拉帕文明别离处于尼罗河流域、两河流域和印度河流域,所在地理位置相对独立,文明相貌较为一致,且均产生于公元前3000年前后。而中华文明是一个广义的概念,是指以黄河流域和长江流域为中心构成的大的文明体,实际上是多个区域文明逐渐交融的产品。

 

  我国坐落东亚区域,东部为宽广的海洋,西部有帕米尔高原,西南部有喜马拉雅山、青藏高原和云贵高原,西北还有天山、阿尔泰山、蒙古高原及大面积的戈壁沙漠,东北附近荒无人烟的西伯利亚区域,东部则为宽广的海洋,构成一个相对关闭而独立的广袤区域。在陆地面积达960万平方公里的中华大地,包含着多个彼此独立的地理单元,从距今约9000年开端,在这些不同的地理环境布景下,逐渐孕育出多个具有不同文明相貌、不同展开谱系的文明区系,如黄河流域的华夏区域、海岱区域、甘青区域,长江流域的四川盆地、江汉区域、环太湖区域,以及北方区域和珠江流域等,构成“以华夏区域为中心,以黄河流域和长江流域的若干文明区为主体,再联络周围许多个区域性文明的一种重瓣花朵式的格式”。

 

  从距今约6000年开端,各区系进入文明化、城市化、复杂化加快展开的新时期,在距今约5500年到4000年间,构成了许多强势的文明,如较早的庙底沟文明、凌家滩文明、红山文明,稍晚的距今3000年前后的良渚文明、屈家岭文明、大汶口文明,更晚的龙山文明、石家河文明、煤山文明、齐家文明、陶寺文明等。这些文明中不少已进入文明阶段,但这一时期,相貌一致的中华文明没有构成,咱们无妨称之为区域文明年代。

 

  良渚文明是我国区域文明时期的重要代表,其所在的公元前3000年前后,中华大地上已孕育多个区域文明或强势文明,如良渚、屈家岭、大汶口等,这些文明之间存在着严密的文明交往,这一时期华夏区域反而处于文明展开相对缓慢的阶段,大汶口文明、屈家岭文明和良渚文明都对华夏的文明展开进程产生了激烈的影响。

 

  (选自《良渚:神王之国》,作者 刘斌 王宁远 陈明辉 朱叶菲)

责任编辑:小明

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